ศูนย์พระเครื่องบารมีพ่อแก่ ( Baramee-pokae Thailand Amulets shop )

สีผึ้งภควัมปากเข็ด Word Of Power Wax

฿600.00

เรียกเงินทองข้าวของโชคลาภ ว่าเงินได้เงิน ว่าทองได้ทองเป็นตามปากว่าแล Speak of gold, and gold will come, it manifests according to one’s words.

จำนวน

ซื้อเลย

หยิบลงตะกร้า

หมวดหมู่ : อาจารย์อินทร์แก้ว สำนักดงพญาธรรม
รหัสสินค้า : 006018

รายละเอียดสินค้า สีผึ้งภควัมปากเข็ด Word Of Power Wax

สีผึ้งภควัมปากเข็ด, อาจารย์อินทร์แก้ว, สำนักดงพญาธรรม

ถ้าพูดถึงเรื่องอิทธิคุณของวิชา จากในตำราว่าและในบริบทคาถานั้นว่าใครได้ครอบครองเปรียบกับได้แก้ววิเศษหาประมาณมิได้ เป็นของค้ำคูณหนุนดวงชะตาให้แก่ตน เรียกเงินทองข้าวของโชคลาภ ว่าเงินได้เงิน ว่าทองได้ทองเป็นตามปากว่าแล ว่าดีก็ดี ว่าชั่วก็ชั่ว แม้บ่นลอยๆว่าอยากได้สิ่งใด ในไม่ช้าสิ่งนั้นจะมาหาเรา ไม่ช่องทางไหนก็ช่องทางหนึ่ง พึงพูดเอาแต่สิ่งดีๆเถิด เป็นเสน่ห์เมตตาต่อผู้คนอย่างมากที่สุด และยังเป็นตบะอำนาจมาก ผู้คนจะเคารพยำเกรงเรามาก แม้แต่เทวดาและผียังเชื่อฟังยังต้องเกรงใจช่วยเหลือเรา

ตำรายังว่าฉมังนักในด้านการพนันขันต่อ ถ้าในสมัยก่อนมันคือการเล่นการพนันโบกไฮโล ตีไก่แข่งม้าต่างๆตำราท่านว่าท้าให้ลองได้เลย ว่าแบบนั้น แต่ถ้าในสมัยนี้มันก็หมายถึงการแข่งขันทางด้านการค้าขาย ให้ชนะคู่แข่งทางธุรกิจนั่นเอง ทั้งขายหน้าร้านทั้งทางออนไลน์นั้นใช้ได้หมด ในตำราช่วงท้ายยังกล่าวถึงในด้านทางแคล้วคลาดอุดปืนตันปืน กันศาตราวุธต่างๆ เป็นมหาสะท้อนอย่างดีด้วย

วิชานี้อาจารย์อินทร์แก้วสืบเรียนจาก "ปู่คมเดช หอพระพยัคฆ์" ตามจารีตท่านบอกเคล็ดต่างๆไม่มีปกปิด ปู่คมเดชได้เคยพูดให้อาจารย์อินทร์แก้วฟังไว้นานว่าวิชานี้เป็นที่หวงแหนมากของท่าน จึงถ่ายทอดให้ไม่กี่คน เนื่องจากวิชานี้ อาจารย์ที่จะเรียนต้องได้รับความไว้วางใจจากปู่คมเดชอย่างมาก เพราะต้องเป็นคนที่ไม่คิดร้าย หรือมีคำพูดที่ไม่ดีต่อคนอื่น

มวลสารต่างๆตามตำราที่นำมาสร้างนั้นมีมากมาย ล้วนพิเศษพิสดารทั้งสิ้น อาทิเช่น กาฝากลิ้นฟ้านำมาเผาไฟแล้วบดเป็นผง, ว่านพญาปากเข็ด, ฮากส่องฟ้า 7ราก, รังผึ้งที่ไปขึ้นปิดที่ตาของพระพุทธรูป, รังผึ้งที่ไปขึ้นปิดที่ปากพระพุทธรูป , เทียนขี้ผึ้ง7โบสถ, รังผึ้งที่ไปเกิดอยู่บนอุโบสถ และยังมีมวลสารสำคัญอีก20กว่าชนิดที่เป็นเคล็ดลับสำคัญมาก ห้ามเปิดเผยต่อสาธารณะ เพราะมันเป็นเคล็ดลับ “ถ้าเปิดเผยแล้วมันจะไม่ลับ"

Word Of Power Wax by Arjarn Inkaew, Dong Phaya Tham Institution.

As for the powers and virtues of this magic, the texts and incantations state that whoever possesses it is like holding an immeasurable magical jewel. It serves to support and enhance one’s destiny, attracting wealth, possessions, and good fortune. Speak of money, and money will come, speak of gold, and gold will come, it manifests according to one’s words. If one speaks of good, good will arise. If one speaks of bad, bad will follow. Even casually wishing for something, before long, that very thing will come to you, through one way or another. Therefore, one should speak only of good things. It brings great charm and loving-kindness toward others, and also grants strong spiritual authority. People will deeply respect and revere you. Even celestial beings and spirits will listen, show deference, and offer their assistance.

The texts also say that it is especially powerful in matters of gambling and wagers. In the past, this referred to activities such as dice games, cockfighting, horse racing, and similar forms of betting, the texts even boldly challenge one to try and see for themselves. In modern times, however, this can be interpreted as competition in business, helping one win competitors in trade. It can be applied to both physical storefront sales and online commerce alike. Toward the end, the texts also mention its protective qualities, the ability to avoid danger, render firearms ineffective, and guard against various weapons. It is said to provide strong reflective protection as well.

This magic was passed down to Arjarn Inkaew from "Grand Master Komdej, Phra Phayak Hall Institution", according to traditional lineage. Grand Master Komdej shared various techniques and secrets without holding anything back. In the past, Grand Master Komdej told Arjarn Inkaew that this magic was something he deeply cherished and protected, so he only transmitted it to a select few. This is because anyone who wishes to learn it must earn his complete trust. They must be someone who harbors no ill intent and does not speak negatively about others.

The materials used according to the traditional texts are numerous, all rare and extraordinary. For example, parasitic plants from the “Sky-Tongue” tree, burned and ground into powder, Waan Phaya Pak Khet, seven sacred “Sky-Reaching” roots, beehives that formed over the eyes of a Buddha image, beehives that covered the mouth of a Buddha image, beeswax candles from seven temples, and beehives found on the ordination hall (ubosot). In addition, there are more than twenty other important ingredients that are considered highly secret and must not be disclosed to the public, as they are part of a sacred formula “Once revealed, it is no longer a secret”.